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未認(rèn)證執(zhí)照
喻孝軍(先生)
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喻孝軍 (先生)
重慶標(biāo)識標(biāo)牌告拆你什么是導(dǎo)視牌！標(biāo)識標(biāo)牌導(dǎo)視系統(tǒng)它有什么作用！
1、廣告 標(biāo)牌與環(huán)境共融,對于個人來講,每個人都有自身的文化認(rèn)同和審美取向,但在公共環(huán)境中,重慶城市導(dǎo)視系統(tǒng)對于公眾視覺生理和心理上的共通性或舒適性卻更為重要,這使公共藝術(shù)形態(tài)下的城市導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)不能以個人的好惡為出發(fā)點(diǎn)來進(jìn)行隨心所欲的創(chuàng)造,必須考慮到公眾的文化認(rèn)同感以及對特定的地域環(huán)境特征.尊重自然地貌,氣候,光照等原始環(huán)境特征,關(guān)照人流及時間產(chǎn)生全方位因素 ,使人文景觀與自然景觀相依共存,尊重環(huán)境并非簡單的使用環(huán)境,標(biāo)識標(biāo)牌是公共藝術(shù)形態(tài)下城市導(dǎo)識設(shè)計(jì)的價值取向.
2、與建筑同筑,在建筑空間環(huán)境中,導(dǎo)視系統(tǒng)除了需要文字,圖像,圖形,符號等信息以及載體來構(gòu)建,燈光,色彩,材料及路徑等也都在這個系統(tǒng)中扮演著重要的角色.與其相關(guān)的地面,墻面圖形,雕塑,載體形式等也都成為潛在的識別要素 ，具有視覺識別,導(dǎo)視牌和藝術(shù)象征的功能.這些潛在的要素 是重慶城市導(dǎo)視系統(tǒng)藝術(shù)化創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ).
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